中新网银川12月11日电(李佩珊 于晶)“宁夏博物馆藏国家一级文物——西夏文《大方广佛华严经》第七十六卷(简称‘夏文华严’),是我国目前仅存的元刊木活字印本,因而倍受学术界的关注。”站在宁夏博物馆元刊木活字印本西夏文《大方广佛华严经》前,该馆副馆长陈永耘向11日来此探访的中新网记者说。

陈永耘说,当时在离西夏都城兴庆府不远的宁夏灵武,知县余鼎铭正主持修城,在城墙内发掘了两大箱佛经,其中数量最大的就是西夏文《大方广佛华严经》,后来这批佛经几经流转,主要为北京图书馆(现中国国家图书馆)收藏,此外在宁夏、甘肃、日本的部分单位和个人也有零星收藏。现将各家收藏加起来,共有66卷,加上复本一共80册。

片名中的“哪啊哪啊”是影片中神去村的人们常会挂在嘴边的口头禅,意思是“这没什么,慢慢来吧”。当平野打算逃跑,却得知离村子最近的公交站还有两个多小时的车程时,老婆婆们笑着说“哪啊哪啊”打趣他;而当平野第一次随村民上山伐木却表现出对林业一头雾水时,前辈们也一边向他介绍一边宽慰道“哪啊哪啊”。从勉为其难地接受新的生活,到熟练地拿起锯子和绳索,加入保护山林的工作,平野在实践中渐渐摒弃了懦弱怕事的性情,成为了沉稳可靠、敢于担当的“大山的男人”。

那么,是什么让艾德·伍德如今饱受赞誉,连大卫·林奇和蒂姆·伯顿都曾在影片中向这位毫无才华的导演致敬?显然,电影烂到独具一格只是原因之一,更重要的是,艾德对电影事业的热情和执着是常人无法企及的。在蒂姆·伯顿为其拍摄的这部传记片中,观众很难不被艾德近乎天真的热忱和极致的理想主义打动。无论如何被嘲笑、被打击,艾德总是承诺“我的下一部作品会好很多”,而且立刻付诸行动。正常的导演一天只拍一两场戏,艾德却会拍上二三十场,而且乐观地认为都是“完美”的。想必,无论失败多么令人气馁,只要想想艾德谈论电影时神采奕奕的脸,任何人都会获得鼓舞。毕竟,不是每一个逐梦人,都能成为如此成功的失败者。

在人们一贯的印象中,逃避总与负面的含义相连,譬如懦弱、恐惧、放弃。而自从2016年的日剧《逃避虽可耻但有用》热播后,越来越多的人开始注意到逃避的积极意义。的确,选择逃避而不是面对多少会让人感到心虚,但是在现实生活中,每个人总有一些难以面对的事,在遭遇的一瞬间,第一个反应的就是不加思索,立马跑开,假装什么都没发生,或者先把注意力转移到别处。这时候,逃避并不可耻,而且的确很有用——它作为一种应激的防御机制,让我们不至于遭受来自恐惧之事的突然袭击。

从起初的慌张、到后来的兴奋、厌倦乃至迷茫,菲尔每天除了应付同样的人和事,就是想方设法逃离时间的怪圈。为此,他试过做恶作剧、和路人搭讪、找同事倾诉、跳楼自杀,甚至还曾经绑架过庆典上的土拨鼠,可惜,这一切都无济于事。在不断循环的日子里,菲尔渐渐意识到,仅仅靠罪恶、酒精、美女消磨时间是不会有尽头的,既然不能掌控时间,那么只有尽全力做有意义的事情才能不浪费生命。或许正如那只同样叫做“菲尔”的土拨鼠一样,当人们学会面对逆境,不再惯性地躲回洞穴时,春天也就不远了。

电影《垫底辣妹》剧照不想上学?不想考试?不想一辈子做差生,但就是提不起劲努力学习?如果你处于以上情况,那么这部《垫底辣妹》将会是促进你奋发向上的一剂特效药。本片由取材自真人真事的畅销书改编,书名道清了一切——《年级倒数第一的辣妹一年内偏差值提升40以上并考入庆应大学的故事》,而原著的作者正是这位辣妹的原型小林沙耶加的私塾教师坪田信贵。

然而,土拨鼠日(Groundhog Day)却是气象播报员菲尔最讨厌的一天。他早已厌倦了每天在镜头前故作诙谐的天气播报,更不必提每年要从匹兹堡奔波到偏远小镇,只为和一只土拨鼠同框了。于是,这一年匆匆完成任务后,菲尔便着急折返,谁知,他与制作组在途中不幸遭遇了暴风雪,只好回到小镇留宿。然而,第二天,菲尔意外地发现时间并未向前推进,在此后的无数个日夜里,无论他怎么做,时间总是停留在土拨鼠日这一天。

本期读药,我们想与大家聊聊“如何停止逃避”。

电影《艾德·伍德》剧照在好莱坞影视圈,因拍摄出优秀的作品受到同行敬仰的导演不在少数,但艾德·伍德却是个例外。他是活跃于默片时代的一位导演,却以拍摄烂片闻名。在20世纪中期,他以极低的预算拍摄了一系列科幻恐怖片,如《忽男忽女》、《原子弹新娘》、《外星第九号计划》等,每一次都遭到了严重的差评。其中,艾德·伍德于1959年自编自导自演的《外星第九号计划》堪称“影史最烂的科幻片”,片中飞碟、吸血鬼和外星人等多种元素并存,情节前后不搭,剪辑生硬无趣,再加上演员们外行的表演,整部电影可以说差到令人匪夷所思。

在进入坪田的补习班之前,沙耶加从来不考虑学习上的事,一到假期就开始浓妆艳抹,穿着性感的上衣、短裙和高跟鞋与朋友到处玩乐,俨然一副“学渣辣妹”样。几乎所有老师都对沙耶加“弃疗”了,除了坪田。面对知识能力只有小学四年级水平的沙耶加,他非但没有嫌弃和责骂,反而像发现新大陆一样,从她犯的每个“愚蠢”的错误中努力发掘亮点,还用“天才级的想象力”和“女王级的错误”来“表扬”她,以唤醒学习的热情。在坪田的另类教学法下,沙耶加也开始正视自己的未来,她决定拼尽全力,向理想中的学府庆应大学前进。

因此,真正可耻的不是逃避,而是滥用逃避却不对现状加以改善。如何停止逃避,又不让自己陷入手忙脚乱的狼狈之中?接下来推荐的几部影片中的人和事,或许会对你有所启发。

2.《哪啊哪啊神去村》

《大方广佛华严经》是佛教的主要经典之一,也是较早被译为汉文的一部佛经。最早的汉译《华严》出现在东晋,从东晋至唐代主要有三种译本,其中最主要的译本就是唐代于阗三藏实叉难陀的80卷本(简称“八十华严”),这本佛经因为文义畅达品目完备,很受汉帝欢迎。此外还有60卷本和40卷本。“夏文华严”主要译自“八十华严”。

相信对于任何在新的挑战面前打退堂鼓的人,“哪啊哪啊”都会是一句非常有用的咒语。它让人意识到,眼前的艰难只是暂时的,而且完全没有看起来那么严重。你可以慢慢来,只要心平气和,脚踏实地。

电影《土拨鼠之日》剧照在美国和加拿大的许多地方,土拨鼠除了作为一种可爱又讨喜的小动物外,还被认为是能够预报时令的吉祥物。据传说,在每年的2月2日,如果土拨鼠能看到自己的影子,又躲回洞穴中,那么北美的冬天还将持续6个星期才会结束;如果它冒出洞穴后没看到自己的影子,则说明春天会提前到来。

不过,逃避并不能让恐惧和痛苦消失,它只能让人暂时远离伤害,享有片刻的安宁,却不能真正解决问题。那些困难、挫败和焦虑早晚会再度袭来,每一次都比之前更加猖獗。事实上,一再逃避正是在加强对逃避这一惯用策略的依赖,这种依赖使人进一步确信:我不行,我不敢,我不能。

20世纪30年代就有人认为“夏文华严”是“活字印本”,是松江府僧录管主八奉诏在杭州大万寿寺雕刊的“河西字(即西夏文)大藏经”的一种。这一说法被后来的学者一再证实,“夏文华严”对研究早期的木活字具有重要的价值,是研究西夏文字、西夏佛教、我国古代印刷史的重要实物资料。(完)

影片中,沙耶加的逆袭之路的确令观者振奋,但却与结果无关。正如坪田在沙耶加想要放弃时劝慰的那样,最重要的是要相信自身的可能性,无论成败,这段竭尽全力的过往必将成为应对未来的信心。

1947年研究西夏文化的学者罗雪樵先生从一个灵武人手中购得二十六卷、五十七卷和七十六卷共三卷《大方广佛华严经》,并将七十六卷捐赠给宁夏博物馆。

电影《哪啊哪啊神去村》剧照这部影片的主人公名叫平野勇气,是个刚受到失学失恋双重打击的落榜生。不过,他的行事作风却和中文中“勇气”的意思相去甚远。考试失败后,平野放弃了再战,一瞬间回到了无所事事的状态,一次闲逛时,他被街边林业培训招生宣传单上的女孩吸引,竟草率地决定前往这个偏僻的山村做一名“伐木工”。不过,很快他就被深山老林中恶劣的生活条件吓倒了:没有手机信号、没有抽水马桶、频繁的暴雨、随处出没的爬虫和蟒蛇……平野多次试图逃跑,却没能成功,反而被分配到了最艰苦的“神去村”进行为期一年的实习。

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